154.第154章 嚴父,肩挑日月
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154.第154章 嚴父,肩挑日月
姒玄衣凝神了片刻,鴛鴦眼望向暴君老爹。
對弱者,生出憐憫之心?
所以:人族犯罪,自有五刑司審判——這個提議,最後衍生至廢除奴隸制度,其實真的是他提出來的嗎?
她曾一度不理解,何有貴族,何有百姓?
後世,職業,是不分貴賤,存在即合理。
她真的很懷念數千年後的時代,雖說也有身份的不同,但更多的人願意給各種行業以尊重,稱其為:職業!
職業人,付出了勞動力,就會有報酬,理所當然。
直到借屍還魂後,慢慢看明白了,所謂這些貴族的嘴臉。
這裏沒有職業,只有等級制度,貴族天生就高人一等,百姓也自認為身份不如貴族,屈膝跪地,曲意逢迎。
而奴隸,是等級制度下最卑微低賤的身份,它會伴隨人的一生,甚至還要連帶後代子孫。
這個時期的奴隸,付出生命,也不過是為了混口吃食,若是身有傷殘,那命,真的是比草芥還賤。
因為出行不便,有牛車,有羊車,以及其它珍稀的蟲獸還不夠,一些貴族為了彰顯自己的身份,甚至還研發了奴車。
什麼是奴車?
因這時候兒的人,對軸原理的運用,還沒有那麼廣泛。
車輪子是方形的,為的不是讓它在地上滾動,而是「坐車」的人累了,渴了,餓了,能擱在地上平穩,不讓主人受到顛簸。
全部都是以人力,整個兒擡起來走,為了平穩,甚至還設計了一步有多長距離的苛刻規定。
而牛車,羊車的與奴車一樣,輪子也是方形的,不同的是它們所拉的車下面,有一塊非常厚的銅板(木板),銅板上有無數個小輪子,在趕車人手裏,還有一根銅樁(木樁),以便於停止時,插在地上固定車廂的位置。
由此可見,奴車的「奴」,是輕賤於獸車的「獸」的,但奴車的社會地位,卻要高於獸車。
且,根據九州異聞錄上所記載,幾乎是每個屬國都有此類情況,一個比一個更甚。
說到底,那些分封出去的屬國,子民們怎可能左右其國主是否會發動叛亂的抉擇。
而姒履癸作為人皇,權威受到挑釁,又怎能袖手旁觀?
莫不是將祖宗數百年創下的基業,拱手讓人不成?
後來姒玄衣也逐漸明白了這位暴君的行為,和他前後的變化:為王者,仁善不得予不敬己者。
為了守護九州大陸,大禹夏後氏的尊嚴,為了子民們能夠得到繁衍生息,也為了迎來真正的百族和平……
身為人皇,只能一次又一次地征戰沙場,親手結束一批又一批士兵、奴隸,甚至是叛國國主的性命。
這,也是他的使命。
而這背後,卻有著不為人所道的迫不得已,還有種種考驗與謀算。
在沈默許久之後,姒玄衣才啟唇應道:“父後,兒臣年紀尚小,諸多事上仍然沒有精準區分是與非的智慧。”
“嚴父肩挑日月,慈母手轉乾坤。”她說話時,表情明麗,聲音不大,卻很堅定。
“您與母後乃天下人之君父、母上;所以,天下人,則都是兒臣的兄弟姊妹。”
姒履癸聞聽此言,臉上帶著片刻的詫異,他很難相信,這是他家姑娘說出來的話。
看看後宮之中的那些「公主」,「皇子」;一個個囂張跋扈,仗勢欺人,刁鉆刻薄,哪有皇族子嗣的模樣?
“不同的是,兒臣在父母身邊承歡膝下,得父母庇佑,寵愛;而他們則生在民間,各自成家,綿延生息。”
“因為咱們這個家呀!實在太大了,父母要顧及的事情也太多了,偶有無暇顧及這麼多的兄弟姊妹之時。”
“兒臣雖不才,但承沐父母多年的寵愛,自當履行職責,先予強者綏之以德;再予弱者扶之以仁,恣其所安,久而益敬。”
“這也不是算是憐憫弱者,而是盡量做到不扶持強者,也不苛待弱者。”
“待父母忙完了要事,再抽身來評斷孰是孰非。”姒玄衣乖巧極了,她要盡量讓暴君老爹心情舒暢一些。
姒履癸看著女兒,說她聰明吧,有時候挺傻一姑娘,說她傻吧,總能語出驚人。
令滿朝文武大臣都頭疼不已的家國大事,在她口中,輕描淡寫就成了一個大家庭的事情。
“不扶持強者,也不苛待弱者。”他喃喃念道了一句。
說起來容易,做起來難啊!
“拜見四皇子殿下。”
父女二人就快走到帝書房時,在一處亭臺的拐角處,正好瞧見兩個宮婢,兩個宮奴在向四皇子姒琲行禮。
“起來罷!”姒琲身著一身鴉青色錦袍,一副翩翩玉人的姿態,站在涼亭內,看上去溫文爾雅。
“你們可知父後去了何處?”幾位宮人待見姒琲沒有吩咐,便想離去,那人卻忽然開口問道:“本皇子有事要向父後稟奏。”
四皇子姒琲,是商次妃唯一的兒子,他上面有兩個姐姐,大皇姐姒嫣,二皇姐姒妧,可在他身上,似乎看不到那種囂張跋扈的遺傳因子,倒是多了幾分謙恭禮讓。
姒履癸瞇了瞇眼,不置可否。
姒玄衣看著自家暴君老爹那微妙的表情,也不吭聲兒。
這四皇子她是第二次見,比她略長歲餘,還有個五皇子,是曹妃所出,聽說只比姒琲小三個月。
她忍不住,細細觀察了一下姒琲的長相……
不得不說,這商次妃的基因就是強大,生的兒子女兒都像是跟她一個模子裏刻出來的似的,簡直一毛一樣,根本看不出來到底是不是自家老爹的。
哪兒跟她似的,跟自家老爹除了性別,個頭兒,塊頭兒有偏差,其它的地方也基本上一毛一樣。
話說,自家老爹頭上都綠油油一片了,他到底是知道還是不知道哇?
一想起這事兒,她就心塞。
得趕緊找到證據,就算沒辦法除掉商次妃,也得想辦法把她的奸夫抓出來,殺之而後快!
“寡人就要到帝書房了。”姒履癸似乎根本沒想見姒琲,沈聲對姒玄衣道:“你還要跟著?”
“不、不了。”姒玄衣搖搖頭,她還要去準備抗擊「疫」癥的事項咧!
不過,一想到稍後暴君老爹,待會兒要見那群朝臣,靈機一動。
“父後,您附耳過來……”
說完之後,父女二人四目相對,一人臉上是驚喜,一人臉上是得意,然後分道而去。
【作者有話說】
大大,我是狼人,
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所以:人族犯罪,自有五刑司審判——這個提議,最後衍生至廢除奴隸制度,其實真的是他提出來的嗎?
她曾一度不理解,何有貴族,何有百姓?
後世,職業,是不分貴賤,存在即合理。
她真的很懷念數千年後的時代,雖說也有身份的不同,但更多的人願意給各種行業以尊重,稱其為:職業!
職業人,付出了勞動力,就會有報酬,理所當然。
直到借屍還魂後,慢慢看明白了,所謂這些貴族的嘴臉。
這裏沒有職業,只有等級制度,貴族天生就高人一等,百姓也自認為身份不如貴族,屈膝跪地,曲意逢迎。
而奴隸,是等級制度下最卑微低賤的身份,它會伴隨人的一生,甚至還要連帶後代子孫。
這個時期的奴隸,付出生命,也不過是為了混口吃食,若是身有傷殘,那命,真的是比草芥還賤。
因為出行不便,有牛車,有羊車,以及其它珍稀的蟲獸還不夠,一些貴族為了彰顯自己的身份,甚至還研發了奴車。
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因這時候兒的人,對軸原理的運用,還沒有那麼廣泛。
車輪子是方形的,為的不是讓它在地上滾動,而是「坐車」的人累了,渴了,餓了,能擱在地上平穩,不讓主人受到顛簸。
全部都是以人力,整個兒擡起來走,為了平穩,甚至還設計了一步有多長距離的苛刻規定。
而牛車,羊車的與奴車一樣,輪子也是方形的,不同的是它們所拉的車下面,有一塊非常厚的銅板(木板),銅板上有無數個小輪子,在趕車人手裏,還有一根銅樁(木樁),以便於停止時,插在地上固定車廂的位置。
由此可見,奴車的「奴」,是輕賤於獸車的「獸」的,但奴車的社會地位,卻要高於獸車。
且,根據九州異聞錄上所記載,幾乎是每個屬國都有此類情況,一個比一個更甚。
說到底,那些分封出去的屬國,子民們怎可能左右其國主是否會發動叛亂的抉擇。
而姒履癸作為人皇,權威受到挑釁,又怎能袖手旁觀?
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後來姒玄衣也逐漸明白了這位暴君的行為,和他前後的變化:為王者,仁善不得予不敬己者。
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在沈默許久之後,姒玄衣才啟唇應道:“父後,兒臣年紀尚小,諸多事上仍然沒有精準區分是與非的智慧。”
“嚴父肩挑日月,慈母手轉乾坤。”她說話時,表情明麗,聲音不大,卻很堅定。
“您與母後乃天下人之君父、母上;所以,天下人,則都是兒臣的兄弟姊妹。”
姒履癸聞聽此言,臉上帶著片刻的詫異,他很難相信,這是他家姑娘說出來的話。
看看後宮之中的那些「公主」,「皇子」;一個個囂張跋扈,仗勢欺人,刁鉆刻薄,哪有皇族子嗣的模樣?
“不同的是,兒臣在父母身邊承歡膝下,得父母庇佑,寵愛;而他們則生在民間,各自成家,綿延生息。”
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“兒臣雖不才,但承沐父母多年的寵愛,自當履行職責,先予強者綏之以德;再予弱者扶之以仁,恣其所安,久而益敬。”
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四皇子姒琲,是商次妃唯一的兒子,他上面有兩個姐姐,大皇姐姒嫣,二皇姐姒妧,可在他身上,似乎看不到那種囂張跋扈的遺傳因子,倒是多了幾分謙恭禮讓。
姒履癸瞇了瞇眼,不置可否。
姒玄衣看著自家暴君老爹那微妙的表情,也不吭聲兒。
這四皇子她是第二次見,比她略長歲餘,還有個五皇子,是曹妃所出,聽說只比姒琲小三個月。
她忍不住,細細觀察了一下姒琲的長相……
不得不說,這商次妃的基因就是強大,生的兒子女兒都像是跟她一個模子裏刻出來的似的,簡直一毛一樣,根本看不出來到底是不是自家老爹的。
哪兒跟她似的,跟自家老爹除了性別,個頭兒,塊頭兒有偏差,其它的地方也基本上一毛一樣。
話說,自家老爹頭上都綠油油一片了,他到底是知道還是不知道哇?
一想起這事兒,她就心塞。
得趕緊找到證據,就算沒辦法除掉商次妃,也得想辦法把她的奸夫抓出來,殺之而後快!
“寡人就要到帝書房了。”姒履癸似乎根本沒想見姒琲,沈聲對姒玄衣道:“你還要跟著?”
“不、不了。”姒玄衣搖搖頭,她還要去準備抗擊「疫」癥的事項咧!
不過,一想到稍後暴君老爹,待會兒要見那群朝臣,靈機一動。
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